十字架的面面觀
倪柝聲
宇宙中最大的否定就是十字架，因為神藉著它掃除了一切不屬於祂自己的東西。
十字架是神的一個權能，把我們從亞當裏遷到基督裏。
神所需要的，是經過十字架，受過十字架對付的人。
血，為我們從我們所作的獲得赦免；十字架使我們從我們的所是得著釋放。
血是對付我們所作的，而十字架則是對付我們所是的。血除去了我們諸般的罪，而十字卻打擊我們能犯罪的根源。
十字架不能搖動從神出來的東西，但是從人出來的東西，一碰上十字架，就沒有辦法。
如果不接受十字架審判自己的原則，而空口相信，空口呼求，那是沒有用處的。
凡出於神的，都是十字架所殺不死的，如果是十字架殺得死的，那一定是出於人自己的。
你若非甘心樂意的接受十字架的原則，你就不能看見十字架在你身上發生效力。十字架的原則，就是棄絕自己投靠神。
在我們裏面有許多渣滓，有許多不是出於神的東西，有許多不能榮耀神的東西，神就藉着十字架來除去，使我們成為精金。
出於我們人的，一經過十字架就完了；一切出於神的，都是死所摸不著的。
十字架不是把東西給我們，乃是把東西拿走。
如果我們受過了十字架的對付，我們就沒有把握，就不敢誇口。如果我們驕傲，以為自己能，我們就根本不認識甚麼是十字架。
藉著十字架，信徒脫離肉體的罪；也是藉著十字架，信徒脫離肉體的義。順著聖靈而行，信徒就不隨從肉體而犯罪；也是順著聖靈而行，信徙就不隨從肉體而行義。
聖靈只能彀藉著十字架而作工。聖靈的工具，除了十字架之外，並沒有別的。
十字架在事實方面所成功的，雖然是完全的，但是，人在經歷方面所實得的多少，乃是照着祂的知識願意和信心而定的。
我們應當天天把十字架從我們的生命裏活出來。
每一次向十字架繞道而行，就是每一次供養我們的魂生命，叫它保存着。
十字架並不是和我們講件數多少的，它乃是將整個的「舊造」，完全都在上面對付的。
應當願意讓十字架的能力好像割禮的餐刀，將我們一切屬肉體的完全割斷了。
十字架都有牠特別的使命，和牠一部分的工作，要成功在我們的身上。願意我們不讓一個十字架空臨到我們身上。
躺臥在祭壇上，乃是我們所應當作的。但是利用刀將我們的靈和魂分開，乃是我們大祭司所當作的。
十字架的功效，總不能彰顯在那些倚靠自己行為的人身上。
沒有一個快出主張，相信自己有力量的人是認識十字架的。這樣的人，十字架從來沒有在他身上作過工。
每一次信徒在苦難中不開口時，他就要看見十字架在那裏作工。
神的子民有一個記號，有一個特點，就是棄絕肉體，不相信肉體。神的子民，就是肉體的把握被神割掉了的人。
割去那一個肉體的把握，就是割去那一個天然的能力，使你在神的面前不敢隨便說話行事，使你變作一個戰兢恐懼的人。
神使我們脫離罪的轄制，不是藉著剛強我們的舊人，乃是藉著釘死他；不是藉著幫助他作甚麼事，反而是藉著不讓他作甚麼。
只有當我們徹底的明白十字架，我們才能夠進入那個倚靠神的地位。
一切臨到我們身上的，都是基督十字架上工作的果子，我們不能忽視其中任何的一面。
歷史上的五旬節，是在各各他之後的；靈歷上的充滿聖靈的能力，也是在背負十字架之後的。
十字架甚麼時候完成它的工作，甚麼時候，我們就能接受聖靈的能力。
不要羨慕成功和偉大，我們只看我們的舊造
─ 一切從生就帶來的
─ 曾否經過十字架。
甚麼地方沒有十字架的釘痕，甚麼地方就沒有聖靈的膏油。
沒有聖靈，十字架的工作，就是死的。
要記得，沒有刺，也沒有恩典，也沒有能力，你事奉的範圍也就非常的小。
每一次的試煉，要就叫你因這個刺而倒下來，要就叫你認識有刺的恩典。
願意我們讓神今天打碎我們，不再有在祂之外的單獨行動和態度；也不敢有。
自己沒有十字架的死，別人就得不著十字架的生。
我們自己若非釘十字架的人，我們就斷難宣揚十字架而叫人得著生命。
十字架是事實，你若用知識去傳，只能把十字架的理由傳開，不能把十字架的能力和生命傳開。
我們所宣揚的十字架，應當先把我們釘在上頭才可以。
不在經歷上知道十字架的，不配來傳十字架。
十字架必須作工深到一個地步，就是你肯甘心樂意的接受神所分派給你的分，而讓神照顧祂自己的榮耀。