Chia Yu Ming

Barnfarm.gif (42043 bytes) 敞開的府庫
(申廿八： l2）

優先的事優先
賓路易師母

一、「先」從我們—審判要從神的家起首。

「審判要從神的家起首、若是先從我們起首。」
（彼前四章十七節）

神先對付他的兒女。他們雖是關心這世界，神卻是關心到教會的光景。若是沒有讓「優先的事優先」，我們就要失去魂。

二、「先」與別人和好，然後神纔悅納我捫。

「把禮物放在壇前、先去同弟兄和好然後來現禮物。」
（太五章二十四節）

還有、若是我們不讓「優先的事優先」，我們就要失去我們所追求的。我們若要尋求神、定意認識他、就必須先和別人對付清楚。

三、「先」是裹面潔淨, 然後才是外面。

「先潔淨裹面、好叫外面也乾淨了。」
　　　　（太二十三章二十六節）

神要我們從心裏頭做起。多少的時候我們與此相反，要想從外面做進去! 讓我們把優先的事放在優先的地位上。

四、「先」滿足基督和他的要求，然後才應付別的。

「主，容我先..,主我要跟從你，但容我先去辭別我家裏的人」
（路九章五十九至六十一節）

神不要次好的。基督的要求是絕對的。當他命令我們「去」的時候、不論我們的朋友會怎麼想，連我們和他們「辭別」的動作都得放下。

五、「先」來計算花費跟從主，然後纔能跟從。

「先坐下計算花費」（路十四章二十八節）

許多人起首跟從主沒有這麼做、所以當這樣的「跟從」使得他們面對公審堂、或是各各他時、結果就失望地退縮了。如果他們果真先坐下計算花費，那麼，等到「跟從」的難度升高時、就能從容面對了。（來十一章二十四至二十七節）

六、「先」求神的國, 然後一切都要加給你們。

「先求他的國.,...然後這些東西都要加給你們了。」
　　（太六章三十三節）

多少的人把其他的事放在優先、終至失去一切、甚至於連天國也失去。我們若把神的秩序顛倒了、神就不能成就他的話。

七、「先發苗、後長穗、再後穗上結成飽滿的子粒。」
（可四章二十八節）

這是神所定規的成長次序。多少的人忘記這一點，他們往往為不能立刻擁有黃金般的豐收而感到失望！

八、「先」在家中行孝。

「叫他們先在自己家中、學著行孝（另譯「仁愛」）
（提前五章四節）

這又是神的次序。當我們已經學會「服從」並且在自己家中顯出主的生命時，神就要擴大我們的範圍，差遣我們到更廣大的世界去。

九、「先」是你的自已，然後才是你的東酉。

「他們.....先把自己獻給主」（林後八章五節）

多少的人把東西獻上以圖免去獻上自已！當人將自己本身留下而不肯獻給主的時候，我們的東西又有多少是能蒙神悅納呢? 這是一個嚴肅的問題。

十、「先」是你的意志，然後才是你的行為。

「若有願作的心、必蒙悅納，乃是照他所有的。」
（林後八章十二節）

神是按著人的決心來計算，不是按著數目。請看窮寡婦所投的兩個小錢，主說她所作的「比眾人還多」！（路二十一章三節）

十一、「先」是愛心，然後才是服事。

「我知道你的行為」。「你把起初的愛心離棄了。」
（啟二章二及四節）

林前十三章三節說到我們有可能因專心致力於為主作工，以致失去對於基督火熱的愛心。這表明了神怎樣看待沒有愛心的工作。

十二、「先」是身教。

「在我先.....作榜樣」（提前一章十六節）

這是傳福音最好的裝備—「我先作好！」當人在我們身上看見神奇妙工作的權能，他們就不需要其他神真道上的「明證」。

十三、「先」求你的眼目明亮，然後纔會幫助別人。

「先去掉自己眼中的粱木、然後纔能看得晴楚、去掉你弟兄眼中的剌」。　　　（太七章五節）

但願我們讓「優先的事優先」。但願基督至上，他原是首先的也是末後的。但願基督在他的子民身上得著榮耀。